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Estudios Bíblicos

 

Introducción a la vida del Profeta Eliseo 2
Por Ana de Pierini

ELISEO Y EL LLAMADO 1 Reyes 19:19-21

 La primer mención de Eliseo se escucha desde la boca de Dios cuando le dio la última comisión a Elías, (1Ry.19:16). Dios ya estaba preparando quien le iba a suceder y le informó el nombre de su padre, la localidad. El siempre prepara aquellos hombre y mujeres que realizaran Sus propósitos en el mundo.

 Perfil de Eliseo

 Si bien la información que disponemos de Eliseo y su familia no es muy abundante, es suficiente para ofrecernos un cuadro de su persona, de su familia y de su posición social.

 

Su nombre y núcleo familiar

Es importante saber que el significado de los nombres de los personajes bíblicos la mayoría de las veces están ligados a los rasgos de su carácter y / o con la misión que les tocó desempeñar en la vida. El de Eliseo también y su significado es “Jehová es mi Salvación “.

Toda la vida y el servicio de Eliseo son un testimonio de la capacidad y del poder de Dios para salvar de gobernantes impíos y paganos o de enemigos, ya sea a un pueblo en forma colectiva, o bien de manera personal al individuo que en el confía.

 El N.T. nos muestra una misteriosa relación entre Elías y Juan el Bautista asociando estos dos ministerios de Fe. Paralelamente es difícil leer los relatos milagrosos de Eliseo que fueron 16 sin asociarlos con la intensa actividad milagrosa de Jesús, en los evangelios. Los casos más llamativos son:

  El llenado de aceite delas tinajas vacías (2Ry.4:1-7 ; comp. Jn.2:6-8)

ü      La resurrección del hijo de la sunamita (2Ry.4:18-37 ; comp.Mr.5:40-43 , Lc.7:11, Jn.11:38-44).

ü      La multiplicación de los panes para alimentar a cien hombres (2Ry.4:42-44 ; comp..Mt.4:13-21 , Mr.6:30-44, Lc.9:10-17 , Jn.6:1-15).

ü      La curación de la lepra (2Ry.5:1-19 ; comp. Mt.8:2,3 , Mr.1:40-42 , Lc.17:12).

ü      La frase “lloró el varón de Dios” (2Ry.3:11 ; comp. Jn.11:35).

 En todo se evidencia el poder sobrenatural de Dios, actuando para salvar, multiplicar, sanar, y salvar de la misma muerte. Eliseo mismo su nombre evidenciaba una relación personal con Dios, se identificaba como Jehová es mi Salvación.

 Su posición social

 En 1 Reyes 19:19 nos sugiere que  pertenecía a una familia pudiente de Abel- mehola, ( decir adonde estaba situada la ciudad). Se la identifica actualmente con Tel Abu Sifr, en el margen occidental del Río Jordán, aproximadamente a la mitad de la distancia entre el Mar Muerto y el Mar de Galilea.
La palabra Abel, significa “prado” o “valle”, y esa zona se caracterizaba por valles fértiles y aptos para la labranza.

Se cree también que por la cantidad de bueyes que tenía, tendrían el y su familia unas 25 hectáreas. Disponer en Palestina de esta cantidad de tierra para el cultivo era exclusivamente para gente pudiente o privilegiada.

1 Reyes 19:20 nos dice que sus padres le habían confiado la administración de la hacienda. También nos dice que tenía una cantidad considerable de amigos ya que organizó una cena de despedida y “dio al pueblo que comiese”.

 Su ocupación

 1Reyes 19:19. La primera referencia que se hace a Eliseo lo presenta arando haciendo la tarea de un labrador. Un campesino podrá decirnos los conocimientos y características que debe reunir un arador.

En primer lugar nos dirá que para arar un surco en forma recta es necesario tener una meta bien definida- a veces un árbol, una estaca u otro objeto bien visible – y luego mantener su vista fija en la misma, para evitar desvíos y que los surcos salgan torcidos. “No debe mirar hacia atrás”  como dijo Jesús en (Lc.9:62) ni tampoco a los costados.

Es ejemplo para nosotros, (Prov. 29:18), Es importante tener una visión clara , no importa cual, tenemos que saber adonde vamos, nuestra meta, que buscamos, visión es un objetivo, cuando tenemos claro ese objetivo o visión todo lo que hagamos estará alrededor de aquello que  queremos alcanzar, trataremos de edificar lo más cerca posible de aquello que buscamos, sin visión uno no tiene nada no tiene dirección. Ej. De Moisés Dios le dio una visión sobre el Tabernáculo y el hizo conforme a lo que Dios le dio hacer y ver.   (Heb.12:13). Y también hacer nuestra senda derecha.

 En segundo lugar nos dirá que debe empuñar el arado con las dos manos y fuertemente, lo que involucra determinación y dedicación. También es necesario que el hombre que ara sea compasivo con los animales, no obligándoles a hacer un esfuerzo mayor del que realmente pueden, y proveyéndoles agua, alimento y descanso. Además el trabajo de arar la tierra es a pleno sol, y por horas lo que señala la necesidad de esfuerzo físico. Ejemplo del esfuerzo físico sumado al trabajo que demandaba ensuciarse las ropas. Ejemplo de Jesús que murió por nuestros pecados, nuestras inmundicias, se humilló y nos saca del lodo cenagoso.

Debe bajar donde estoy y me hace limpio. Is. 64:6

 Eliseo debía tener metas fijas, determinación y dedicación, debía ser compasivo, preparado para tareas de esfuerzo físico y estar dispuesto a ensuciarse las ropas.

Estás son algunas de las características que reunía el hombre con el cual se encontró Elías y que Dios había estado preparando para un ministerio.

 No fue está la primera  ni la última vez en que Dios eligió a desconocidos trabajadores rurales para realizar grandes cosas para su reino.

Es en la soledad y el anonimato, lejos del bullicio de las ciudades, donde el forja el carácter y va moldeando la persona que será idónea para realizar sus propósitos.

  1 Reyes 19:19 Al ver a este hombre trabajando totalmente comprometido con la tarea que hasta ese momento hacía dice que Elías se cruzó por delante de él, y echó sobre él su manto. Bien se ha dicho que Dios no tiene lugar en su reino para holgazanes y perezosos, y no encontramos en las Sagradas Escrituras que se haya llamado para un ministerio especial a hombres ociosos e inactivos. 

 Arrojó su manto sobre el, era común que los profetas usaran mantos de piel de oveja (Zac.13:4), era un prenda que denotaba humildad y austeridad, pero en este caso el manto adquiría un significado sagrado. El manto de Elías representaba la presencia del Espíritu y del poder de Dios con él. Al arrojarlo sobre Eliseo era como si la mano de Dios descendiera para tomarlo de una manera especial y separándolo para una tarea especial en la línea profética que Elías había iniciado.

 Y Eliseo no tardó en reconocer a Elías y al llamado, pudo interpretar el significado que tenía la caída del manto de Elías sobre él. Tan clara fue su interpretación de ese momento clave que no dudo un solo instante ni formuló una sola pregunta acerca de su significado. Dios le había estado preparando para este momento. En lo poco había sido Fiel y Dios lo ponía en más. Y al parecer Elías siguió su camino, sin explicación alguna. Las palabras no eran necesarias. El lenguaje del Espíritu fue más expresivo que cualquier palabra.

 Su actitud de renunciamiento

 1 Reyes 19:20 Entonces dejando el los bueyes....... Las palabras “dejando él los bueyes”,  aquí tienen una relevancia especial, y se comparan a las que encontramos en (Mt.4:20)” Dejando al instante las redes le siguieron”. Tanto los bueyes de Eliseo como las redes de los discípulos de Jesús representaban su medio de vida. Sin bueyes Eliseo no podría labrar más la tierra, pero ante este llamado supremo lo deja todo sin vacilar.

No dudo ni se preguntó ¿con qué voy a vivir?, ¿cómo voy a mantener mi familia si renuncio al único medio de vida que  tengo?, el problema de esto e falta  de fé. Si Dios llama a una dedicación completa de nuestro tiempo, él se hace responsable de la vida y del sostén de quienes le sirven. No exigirá jamás que nos dediquemos de lleno a su servicio diciéndonos al mismo tiempo que busquemos nuestro sostén de otra fuente. Con su llamado va también su fidelidad y provisión. Por eso Eliseo no dudó y deja todo y sigue a Elías.

Eliseo había sido criado por padres piadosos, conocía los mandamientos que aun hasta el día de hoy no han sido abolidos o anulados, “Honra a tu padre y a tu madre”, tiene tanta vigencia en el A.T. (Ex.20:12); como en el N.T. ( Mt.15:4 ; 19:19 Lc.18:20 Ef.6:2 y 3). Esta era otra característica de Eliseo que lo hacía apto para su futuro ministerio, es este anhelo de honrar a sus padres antes de seguir a Elías. Y la promesa adherida a este mandamiento, (para que tus días se alarguen en la tierra), tuvo su cumplimiento. Aunque no se sabe con exactitud cuantos años vivió pero se cree que llegó a vivir entre 85 y 90 años, y su ministerio abarcó el período de 5 reinos de Israel, los de Acab, Ocozías, Joram, Joacaz, y Jehú. Los reyes pasaron pero el ministerio del profeta permaneció.

Dios honra a los que le honran y honrar a los padres es una importante manera de honrar a Dios. Si no honramos a nuestros padres terrenales, ¿qué garantía hay que honraremos a Dios nuestro padre celestial?.

 Veamos la respuesta de Elías fue: Ve, vuelve ¿qué te he hecho yo? Aparenta ser un tanto enigmática para nosotros, pero no lo fue para Eliseo. Elías le dice que hiciera lo que proponía pero a la vez le aclara que si ha sentido un llamado, éste no procedía de Elías. ¿Qué te he hecho yo? Por más que el profeta Elías haya sido el medio utilizado por Dios, Eliseo debía tener la clara convicción de que el llamado no provenía del profeta sino de Dios mismo.

 Aclarar que a veces los pastores con vehemencia y entusiasmo alientan a los posibles candidatos, y estos se sienten movidos a tomar una decisión, y en no pocas ocasiones se encuentran involucrados en una tarea y actividad sin hacer recibido un llamado claro, genuino e irresistible por parte de Dios. ( comentar lo que decía Spurgeon.  ( Elías no presionó a Eliseo).

 1Reyes.19:21 “y se volvió”. Esta debe hacer sido una de las pruebas mas difíciles en la vida de Eliseo. Al volver a su casa tuvo que enfrentar a sus padres, y explicarles sus planes. Nada se sabe acerca de ese momento, pero suponemos que sus padres siendo piadosos estarían contentos de que su hijo iba a suceder al profeta de Israel Elías, pero el dolor de la separación que enfrentaban tiene que haber afectado profundamente sus sentimientos.

 En cuanto a Eliseo, que fue una experiencia costosa. Nada duele más al corazón de un hombre o mujer noble que tomar una acción sabiendo que la misma va a ocasionar dolor a los seres a quienes más ama. Pero en medio de esta crisis estaba dejando en evidencia, otra de las características de un verdadero siervo de Dios, siglos más tarde Jesús establece lo mismo (Mt.10:37). En este caso sus padres y el estaban unidos en el dolor de la separación pero unidos a la vez en una profunda entrega mutua de sus voluntades a la superior voluntad de Dios, la cual siempre es buena , agradable y perfecta (Ro.12:1) para aquellos que le aman. (Ejemplo propio).

 Luego sacrifica 2 de sus bueyes ( los labradores amaban mucho sus animales y los cuidaban y Jesús también hacer referencia a esta característica del labrador o campesino en (Lc.13.15 y en 14.5), quema su arado, y cena de despedida, demostraron que para Eliseo no había punto de retorno, que el llamamiento de Dios era irrevocable ( Ro.11:29) y que esta sería su ocupación para el resto de su vida.

 Algo para destacar dentro de esta fase final es que esta actitud de alimentar a los demás es otra característica de un verdadero siervo de Dios (2Ry.4:41-44) .

Alimentar a los demás es una de las labores principales del siervo de Dios.

 INICIA LA TAREA

 1 Reyes 19:21b. Después se levantó y fue tras Elías, y le servía. Esta es la última frase contenida en el relato del llamamiento de Eliseo, pero en realidad entra a formar parte de su ministerio específico. Según el texto, su primera tarea consistió en servir a Elías. La palabra hebrea empleada para “servir” es “sharát” atender como servicio servil o en adoración esto significa las ocupaciones elementales de un siervo, literalmente servir significaba “verter agua”, y estaba vinculada a uno de los trabajos mas elementales de un siervo, que era precisamente verter agua de una tinaja o jarrón sobre las manos del amo para que éste se lavara. Sorprende el hecho de que Eliseo haya dejado una actividad tan noble y responsable como la labranza de la hacienda de su familia, para servir al profeta Elías de una manera tan humilde, algunos dirían, humillante. Y nada menos que a Elías que tenía captura recomendad, por la reina Jezabel y sentencia de muerte (1Ry.19:2).

 Esta primera tarea de Eliseo no se realizaba a escondidas o en forma secreta, sino que era de conocimiento público y notorio. (2Ry.3:11), en la corte real se sabía que la tarea de Eliseo era simplemente servir a Elías. (Una cosa es hacer trabajos humildes en forma secreta sin que nadie nos vea y otra es hacerlo públicamente. En estos primeros pasos de su ministerio Eliseo estaba aprendiendo la gran lección que el siervo de Dios o “el hombre de Dios debe ser de carácter humilde. No hay fechas precisas pero desde el llamamiento de Eliseo hasta la traslación de Elías, momento donde Eliseo pasó a ser la figura profética de primer plano, transcurrieron entre nueve o diez años, este fue un período que nada se menciona de Eliseo excepto que “(servía a Elías)”.

 El ministerio del profeta es esencialmente una tarea de servicio y no de señorío.

 En toda la Biblia se destaca este concepto de servicio en humildad y encontramos que todos los hombres que Dios ha utilizado para propósitos específicos se caracterizaron por esta disposición de humildad en el servicio.

 Ejemplos bíblicos:

Abraham el padre de todos los creyentes ( Ro.4:11-16), amigo de Dios (Stgo.2:23)

Se consideraba a si mismo siervo de Dios (Gn.18:3-5) y el (Salm.105:42).

 Moisés estuvo 40 años en el desierto apacentando ovejas que no eran de el, trabajo humilde y harto, monótono para un hombre que había vivido en el palacio real, que se había educado en toda la sabiduría de los egipcios, la mejor en la época en lo cultural y científico. Sin embargo esta humilde tarea lo formó para llegar a ser el hombre clave en la liberación de Israel, en Josué se lo llama siervo reiteradas veces, ( 1:13-15; 8:31-33).

 Eliseo era para Elías lo que Josué fue para Moisés. (Ex.24:13). Josué no era mas que el siervo de un siervo, pero tuvo el privilegio de introducir al pueblo en la tierra prometida.

El ser siervo de Dios y de los hombres es una de las más hermosas paradojas que nos ofrece la vida en el Señor. 

 Samuel desde niño tuvo una posición humilde (1Sm.3:9-10 ; 19,20)

David la primera tarea que le toca hacer después de haber sido ungido por Samuel y estando el Espíritu de Jehová con el. Fue de tocar el arpa para Saúl, no fue inmediato su mandato como Rey, estuvo un tiempo más apacentando ovejas, luego tocando para un Rey atormentado y sabiendo David que Dios lo había ungido para ser rey en lugar de Saúl, en varias oportunidades se titula a sí mismo, como siervo de Saúl (1Sm.17:32-34 y 36) (2Sm.3:18) (Salm78:70)y Pablo también aclara algo más respecto al servicio de David, (Hch.13:36).

 En el N.T. nos muestra el mayor y precioso ejemplo de un servidor y una actitud de servicio en (Mr.10:45 y en Fil.2:7) la palabra siervo aquí es doulos y se utiliza para referirse a un sirviente esclavo.

 El hecho de la humillación de Cristo es incomprensible para la forma de pensar del hombre. La humildad no es una virtud en el hombre, por el contrario el hombre la raza humana se caracteriza por el orgullo, el amor propio, la vanidad, la soberbia y la arrogancia. Cuando Jesús le dice a sus discípulos aprended de mi que soy manso y humilde. Y Jesús no solo lo decía sino que su testimonio lo reflejaba.

 

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