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Las vestiduras sacerdotales:

No se puede ir ante la presencia del Señor sin vestiduras o con vestiduras sucias.(Ex. 39:41-43). Espiritualmente hablando el Señor ha quitado de nosotros vestiduras de luto, humillación, pecado, etc. y en lugar de ello, nos ha vestido de salvación y justicia (Is. 61:10). Por otro lado, el estar vestidos nos habla de estar cubiertos, la Palabra dice que el que habita al abrigo del Altísimo , morará bajo la sombra  del Omnipotente (Zac. 3:3; Ez.. 16:8). La ley prohibía confeccionar prendas de vestir con dos diferentes tipos de materiales (Dt. 22:11). Dios abomina las mezclas. No podemos servir a dos señores, al mundo y a Dios (Mt. 6:24; Stg 4:4).

 Ex.28:1-2) “Y harás llegar delante de ti a Aarón tu hermano,
y a sus hijos consigo...y harás vestiduras sagradas...”
(Lev. 8:7-13) Se componían de seis piezas ;el pectoral,  el efod, el manto,
la túnica bordada, la mitra y el cinturón.

El efod:

 (Ex.28:5-6-8 ; 39:3) Fue hecho de lino torcido, azul, púrpura, y carmesí ; lo mismo que las cortinas, y sobretejido con hilos de oro. Esta fue la pieza de mas afuera y consistía en dos partes, unidas en los hombros con adornos de oro, en donde fueron colocadas las piedras de ónice, en las cuales fueron grabados los nombres de los hijos de Israel, seis en cada piedra, y una piedra en cada hombro.

Las piedras representan a Israel llevado continuamente sobre los hombros de los sacerdotes a la presencia de Dios.

 El pectoral:

Llamado también el racional. Estaba hecho del mismo
material que el efod, y doblado en forma de bolsa  en la
cual en la cual estaba el Urim y el  Thumim

El pectoral era lo mas hermoso y costoso de todas las vestiduras. Estaban colocadas sobre este pectoral doce piedras preciosas en las cuales estaban grabadas los nombres de cada tribu de Israel, siendo así llevados en el pecho (corazón) del sacerdote. El pectoral y el efod estaban conectados entre si por una cadena de oro.

El hombro es símbolo de fuerza y el pecho es símbolo de amor ,por lo que llegamos al pensamiento que la fuerza y el amor divino están unidos para la preservación del pueblo de Dios.

 El Urim y Thumim:

 (Ex. 28:30) No se sabe su verdadero significado , pero sabemos que por medio de ellos la voluntad de Dios fue dada a conocer en varias ocasiones en la historia de Israel. Sin ellos Israel no sabía que hacer.  (Esdras 2:63) (Nehemías 7:65) Dios mostró desagrado con Saúl no contestándole por Urim  1° Samuel 28:6.

 Urim significa “luces” ; Thumim significa “perfecciones” .Se creen que eran dos piedras que llevaban estos nombres. Son símbolos del Espíritu Santo quien nos da a conocer la voluntad de Dios.

El cinturón:

(Ex.39:29) Es símbolo de servicio ,manifestando a Cristo al servicio constante de su pueblo.

(Ap. 1:13) Cristo a nuestro servicio (Is.11:5;42:1-4) (Fil.2:5-8) (Juan 13:1-10)

 El manto del efod:

Era azul, y el sacerdote lo llevaba puesto sobre la túnica blanca y debajo del efod. El color azul habla del carácter celestial de Jesús .Abajo en las orillas estaba adornado con granadas de jacinto, púrpura y carmesí, y entre estas campanitas de oro. (Ex. 28.33-34) Que sonaban cuando el sacerdote entraba y salía. El sonido de las campanitas les aseguraba que estaba vivo.

 La túnica bordada:

Esta era hecha de lino blanco y era la primer pieza que el sacerdote se colocaba. Es tipo de la pureza de cristo, nuestro sumo sacerdote ,y de la justicia perfecta con la cual como sacerdote, están vestidos los hijos de Dios (Rom.3:22) ( Ap.19:8).

La Mitra:

( Ex.29.6 ; 28:36-39) Estaba hecha de lino fino torcido y enrollada en la cabeza, el lino fino significa pureza y justicia, y nos enseña que nuestro sumo sacerdote Jesucristo, está ministrando delante de Dios en pureza y santidad.
En el frente de la Mitra había una placa de oro fino grabada con las palabras “Santidad a Jehová”.

Sacerdote en el lugar santísimo intercediendo a favor del pueblo

Principales funciones de los sacerdotes:

  a) Explicaban la ley:

Los sacerdotes debían enseñar a los israelitas los estatutos que el Señor había dado por medio de Moisés. Los responsables de que el pueblo conociera, comprendiera y guardara la ley era una de las tareas de los sacerdotes (2 Cr. 15:3). Moisés recibió mandamientos y los traslado a los sacerdotes para que éstos a su vez los dieran a conocer al pueblo (Dt. 31:9-12). En muchas ocasiones los líderes y el pueblo en general se apartaban de los estatutos y cosechaban las consecuencias de su desvío (Mal 3:7). Mucho pueblo perece por falta de conocimiento; como sacerdotes debemos amar la Palabra y en cuanto tengamos la oportunidad de enseñar a otros, lo hagamos según la sana doctrina (1 Ti, 1:10). Esdras es un ejemplo digno de imitar de parte de todos aquellos que tienen el privilegio de estudiar, interpretar y ayudar al pueblo a vivir la Palabra (Neh. 8:1-15).

b) Juzgaban en medio del pueblo:

Jetro sugirió a Moisés la forma como juzgar al pueblo (Ex. 18:14-23). Moisés debía escoger hombres temerosos de Dios y con virtudes para juzgar en medio del pueblo y traer éstos a Moisés asuntos delicados para que él finalmente sometiera los asuntos a Dios. Con el propósito de juzgar con justicia al pueblo, Moisés delegó en los sacerdotes esta delicada responsabilidad. Ellos indagaban y si lo que juzgaban resultaba cierto fallaban a favor o en contra según fuera el caso (Dt. 17:8,9).

c) Cubrían el mobiliario y los utensilios sagrados:

Cuando el campamento debía trasladarse de lugar, los sacerdotes desarmaban la tienda y cubrían los utensilios (Nm. 4:5). Esto significa que las cosas sagradas deben ser atendidas por verdaderos ministros. Los sacerdotes se ocupaban de todos y cada uno de los utensilios que servían en la tienda para cumplir sus responsabilidades. El ofrecer sacrificios, levantar los panes de la proposición, ofrecer incienso, ocuparse porque siempre hubiese aceite en el candelero y ministrar una vez al año en el lugar santísimo son tareas que únicamente pueden hacer sacerdotes habilitados para ese propósito.

d) Tocaban las trompetas:

Los sacerdotes llevaban trompeta, ésta es un símbolo de la autoridad, gracia y unción que Dios ha dado a cada sacerdote al desempeñar su función. Estas se utilizaban para reunir al pueblo, ir a la batalla o levantar el campamento (Nm. 10:1-10). Así los ministros de hoy tienen la autoridad de parte del Señor  para convocar a la Iglesia a la oración, alabanza y búsqueda del Señor. Tesalonicenses nos habla de que el Señor mismo con voz de mando, voz de arcángel y trompeta de Dios descenderá del cielo y los muertos en Cristo resucitarán primero, luego los que estemos vivos seremos arrebatados juntamente con ellos (1 Ts. 4:16).  Los sacerdotes son un tipo de atalayas, su responsabilidad es hablar de parte del Señor la palabra que él ponga en sus labios (Ezequiel 3:17-21)

e) Llevaban sobre sus hombros el arca del pacto:

Sabemos que el arca del pacto representa la misma presencia de Dios.  Una vez al año el sumo sacerdote podía acercarse a este mueble a colocar la sangre en el propiciatorio para expiación por todo el pueblo (Lv. 16:2). No había obstáculo que detuviera al pueblo en su marcha si los sacerdotes llevaban consigo el arca (Jos. 3:3, 6:4). Fue la misma presencia de Dios en medio de su pueblo la que dio victoria en todas las batallas que se libraron en Canaán
Cuando David quiso llevar el arca en una carreta tirada por bueyes  produjo muerte. Al consultar, entendió que el arca debía ser transportada en hombros de sacerdotes (1 S. 6:11). Que como sacerdotes del nuevo pacto llevemos la presencia de Dios en nuestras vidas a todo lugar (Ex. 33:13-16).

 f) Quemaban incienso en el altar:

El altar del incienso era un mueble dentro del Tabernáculo de Moisés ubicado frente al arca del pacto. Representa la comunión que debe mantener el sacerdote con Dios de quien depende (Ex. 30:7). El incienso es figura de las oraciones y alabanza que deben ofrecerse constantemente a Dios. El sumo sacerdote como tal, debe pedir en favor del pueblo. La actitud de todo sacerdote establecido por Dios es que rueguen a Dios por sus diferentes necesidades. En el Evangelio de Juan capítulo 17 vemos a Jesús como sacerdote rogando por los discípulos para que fuesen guardados. Igual actitud vemos en el ejemplo del apóstol Pablo pidiendo para que los hnos. de Efeso comprendan las riquezas que hay en Cristo (Ef. 3:14-21).

El sumo sacerdote como tal, debe pedir en favor del pueblo. La actitud de todo sacerdote establecido por Dios es que rueguen a Dios por sus diferentes necesidades

g) Bendecían al pueblo:

Finalmente, los sacerdotes no fueron constituidos para enseñorearse o bien aprovecharse del privilegio que gozan. El principal objetivo de su ministerio es ser de bendición para el pueblo por el cual fue llamado. Los patriarcas bendecían a sus hijos y futuras generaciones. Los sacerdotes cuando el tabernáculo y el templo estuvieron habilitados fueron constituidos en favor de aquellos que creían en su ministerio. Jesús., cuando estuvo en su ministerio terrenal bendijo a sus discípulos y muchas personas que se acercaron a El (Lc. 24:50, Mr. 10:16). Es el propósito del Señor Jesucristo bendecirnos y está sentado en el trono del Padre para pedir en favor nuestro. Moisés dejó instrucciones acerca de  la forma como los sacerdotes, deben bendecir al pueblo: Jehová te bendiga y te guarde, haga resplandecer su rostro sobre ti y tenga de ti misericordia, alce sobre ti su rostro y ponga paz en ti (Nm. 6:22-27).

h) Hacían sacrificios de animales:

Los sacerdotes hacían sacrificios de animales por diferentes motivos; Sacrificios por el pecado, por la culpa, ofrenda encendida, ofrenda de oblación, sacrificios de paz. En cada sacrificio el sacerdote hacia un trabajo diferente que ya lo hemos visto en la página 9.

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